كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر (اسم الجزء: 3)
التصانيف، منها «القانون» في عشر مجلدات، وكتاب في التفسير.تخرج به أهل أصبهان، ودرّس ولده الحسن بالنظامية.
توفي سليمان المذكور سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة.
2093 - [ابن الزاز] (1)
أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن محمد ابن زاز-عرف بجد له يسمى: زاز، بزايين بينهما ألف-السرخسي ثم المروزي الإمام، شيخ الشافعية بخراسان.
كان يضرب به المثل في حفظ المذهب والورع، وهو تلميذ القاضي حسين.
توفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة.
2094 - [عبد الواحد القشيري] (2)
عبد الواحد بن الأستاذ أبي القاسم القشيري.
وكان صالحا عالما، كثير الفضل.
روى عن جماعة، وسماعه من الطرازي حضورا.
توفي سنة أربع وتسعين وأربع مائة. مذكور في الأصل.
2095 - [عزيزي بن عبد الملك] (3)
عزيزي-بفتح العين المهملة، ثم زايين بين معجمتين بينهما ياء آخر الحروف-ابن عبد الملك الملقب: شيذلة-بشين وذال معجمتين بينهما ياء آخر الحروف ساكنة، قال ابن خلكان: (ولا أعرف هذا اللقب مع كثرة كشفي له) (4) -القاضي أبو المعالي الجيلي الفقيه الشافعي، الأشعري، الواعظ.
_________
(1) «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 263)، و «سير أعلام النبلاء» (19/ 154)، و «تاريخ الإسلام» (34/ 186)، و «العبر» (3/ 341)، و «مرآة الجنان» (3/ 156)، و «شذرات الذهب» (5/ 407).
(2) «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (16/ 147)، و «تاريخ الإسلام» (34/ 189)، و «العبر» (3/ 341)، و «مرآة الجنان» (3/ 157)، و «شذرات الذهب» (5/ 408).
(3) «الكامل في التاريخ» (8/ 459)، و «وفيات الأعيان» (3/ 259)، و «سير أعلام النبلاء» (19/ 174)، و «تاريخ الإسلام» (34/ 190)، و «العبر» (3/ 341)، و «مرآة الجنان» (3/ 157)، و «شذرات الذهب» (5/ 408).
(4) «وفيات الأعيان» (3/ 259).
