كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
دفنها كتب الله له أربعة قراريط. القيراط مثل أحد" (¬1).الوجه الرابع: في أحكامه وفوائده:
الأولى: الحث على الصلاة على الميت واتباع جنازته وحضور دفنه. وسيأتي بسط هذا كله في موضعه إن شاء الله تعالى وقدره.
قَالَ أبو الزناد: حضَّ الشارع على التواصل في الجنازة بقوله: "صِلْ من قطعك، وأعط من حرمك" (¬2)، و"لا تقاطعوا ولا تدابروا" (¬3) وعلى التواصل بعد الموت بالصلاة والتشييع إلى القبر والدعاء له.
قُلْتُ: والتشييع من حقوق المسلم على المسلم. كما أخرجه الترمذي من حديث (...) (¬4): "للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، ويشمِّته إذا عطس، ويعوده إذا
¬__________
(¬1) رواه ابن حبان في "المجروحين" 3/ 40 - 41 مرفوعًا.
ورواه أبو يعلى في "مسنده" 11/ 336 (6453) موقوفًا على أبي هريرة بألفاظ مختلفة وإسنادهما ضعيف؛ لضعف معدي بن سليمان، ومعدي بن سليمان قال فيه ابن حبان: كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات، والملزقات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث، يحدث عن ابن عجلان بمناكير. وضعفه النسائى.
انظر: "الجرح والتعديل" 8/ 438 (1997)، "التقريب" (6788).
(¬2) رواه أحمد 4/ 148، 158، والطبراني 17/ 270 (740)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 281، والحاكم 4/ 161 - 162، وقال الهيثمي في "المجمع" 8/ 188: رواه أحمد والطبراني وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات. وصححه الألباني في "الصحيحة" (891).
(¬3) سيأتي برقم (6065) كتاب: الأدب، باب: ما ينهى عن التحاسد والتدابر، ورواه مسلم (2559/ 24) كتاب: البر والصلة، باب: تحريم التحاسد ...
(¬4) بياض في (ج)، (ف) بمقدار كلمة قد تكون اسم راوي الحديث وهو عليٌّ.