كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
وفي "الجامع" للقزاز: ووفوده والقوم يفدون وأوفدتهم أنا إيفادًا وواحد الوفد: وافد.وفي "الصحاح": وفد فلان على الأمير رسولًا، والجمع: وُفُد، وجمع الوُفُد: أوفاد، والاسم: الوفادة وأوفدته أنا إلى الأمير: أرسلته (¬1).
وفي "المغيث" و"مجمع الغرائب": الوفد قوم يجتمعون فيردون البلاد (¬2). وما ذكرته أولًا هو قول صاحب "التحرير" وجزم به النووي في "شرحه" لهذا الكتاب (¬3)، وقال القاضي: هم القوم يأتون الملك ركبانًا (¬4)، ويؤيد ما ذكره أن ابن عباس فسَّر قوله تعالى: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85)} [مريم: 85] قَالَ: ركبانًا (¬5).
السابعة: وفد عبد القيس تقدموا قبائل عبد القيس للمهاجرة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانوا أربعة عشر راكبًا رئيسهم الأشج العصري واسمه: المنذر بن عائذ -بالذال المعجمة، وقال الكلبي: المنذر بن الحارث ابن زياد، وقيل: المنذر بن عامر، وقيل: ابن عبيد، وقيل: عبد الله بن عوف، قاله ابن سعد (¬6)، ولُقّب بالأشج؛ لأثر كان في وجهه (¬7) وسبب
¬__________
(¬1) "الصحاح" 2/ 553، مادة: (وفد).
(¬2) "المجموع المغيث" 3/ 438.
(¬3) وذكره أيضًا النووي في "شرح مسلم" 1/ 181.
(¬4) "مشارق الأنوار" 2/ 292 مادة (و. ف. د).
(¬5) رواه الطبري في "تفسيره" 8/ 380 (32931).
(¬6) "الطبقات الكبرى" 5/ 558 - 559.
(¬7) انظر ترجمته في: "معجم الصحابة" 3/ 103، "معرفة الصحابة" 1/ 358، "الاستيعاب" 1/ 226، "أسد الغابة" 1/ 116 - 117، 5/ 267.
