كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
وفادتهم؛ أن منقذ بن (حيان) (¬1) أحد بني غنم بن وديعة كان متجره إلى يثرب بملاحف وتمر من هجر بعد الهجرة فمر به النبي - صلى الله عليه وسلم - فنهض منقذ إليه فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لمنقذ بن حيان: "كيف جمع قومك؟ " ثم سأله عن أشرافهم (وتسميتهم) (¬2). فأسلم منقذ وتعلم الفاتحة وأُقْرِأَ ثم رحل إلى هجر. فكتب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى جماعة عبد القيس فكتمه، ثم اطَّلَعَتْ عليه أمرأته -وهي بنت المنذر بن عائذ -بالذال المعجمة- (بن المنذر) (¬3) بن الحارث بن النعمان بن زياد بن عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن بكر بن عوف بن أنمار بن (عمرو) (¬4) بن وديعة بن لُكَيْز -بالزاي- بن قصي بن عبد القيس بن أفصى -بالفاء ثم صاد مهملة- بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار (بن معد بن عدنان) (¬5)، والمنذر هذا هو: الأشج -كما سلف- سماه - صلى الله عليه وسلم - به؛ لأثر كان في وجهه -كما سلف- وكان منقذ (يُصلي ويقرأ) (¬6)، فذكرت لأبيها فتلاقيا، فوقع الإسلام في قلبه ثم ثار الأشج إلى قومه عصر ومحارب بكتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقرأه عليهم فوقع الإسلام في قلوبهم، وأجمعوا على السير إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسار الوفد، فلما دنوا من¬__________
(¬1) في (ج): حبان والمثبت هو الصواب كما في "الطبقات الكبرى" 5/ 563، "التاريخ الكبير" 8/ 18 (1994)، "الجرح والتعديل" 8/ 367 (1678)، وقال ابن حبان في "الثقات" 7/ 511 (11221): وقد قيل: منقذ بن حبان. اهـ.
(¬2) في (ف): يسميهم.
(¬3) من (ف).
(¬4) في (ف): عمر. والمثبت هو الصواب كما في "معجم الصحابة" 3/ 103، "أسد الغابة" 5/ 267.
(¬5) من (ج).
(¬6) في (ج): يقرأ ويصلي.
