كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
لِمن؟ قَالَ: "لله وَبكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" (¬1). وليس (لهم) (¬2) في "صحيح مسلم" سواه، ولا أخرج البخاري (لهم) (¬3) شيئًا، لأن سهيلًا ليس على شرطه.قَالَ الخطابي: ترجم البخاري على حديث: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ" ولم يسنده؛ لأن راوي الحديث تميم، وأشهر طرقه سهيل بن أبي صالح وليس من شرطه، وروي أيضًا عن ابن عمر من طرق لا بأس بها (¬4).
قُلْتُ: فقوي إذن. وقد أخرج له البخاري مقرونًا (¬5).
وقال البخاري أيضًا: سمعت عليًّا -يعني: ابن المديني- يقول: كان سهيل له أخ (تَوَجَّد) (¬6) عليه؛ فنسي كثيرًا من الأحاديث (¬7).
وقَالَ الحاكم: اجتهد مسلم وأكثر إخراجه (عنه) (¬8) في الشواهد مقرونًا في أكثر روايته بحافظ لا يدافع، فسلم بذلك من نسبته إلى سوء الحفظ. وأغرب بعض شيوخنا فقال في تعليقه على هذا الصحيح: حديث جرير في النصح شبيه بحديث تميم المذكور عند ابن
¬__________
(¬1) مسلم (55) كتاب: الإيمان، باب: بيان أن الدين النصيحة.
(¬2) في (ج): لتميم.
(¬3) في (ج): لتميم.
(¬4) "أعلام الحديث" 1/ 187.
(¬5) سيأتي برقم (2840) كتاب: الجهاد، باب: فضل الصوم في سبيل الله.
قال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" 2/ 129: وعاب ذلك عليه النسائي، فقال السلمي: سألت الدارقطني: لم ترك البخاري حديث سهيل في كتاب "الصحيح"؟ فقال: لا أعرف فيه عذرًا، فقد كان النسائي إذا مرّ بحديث سهيل، قال: سهيل -والله- خير من أبي اليمان، ويحيى بن بكير وغيرهما. اهـ.
(¬6) في (ج): فوجد.
(¬7) انظر: "تهذيب التهذيب" 2/ 129.
(¬8) من (ج).
