كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= ثقات رجال "الصحيح" خلا مرزوق مولى آل طلحة وهو ثقة.
وقال الألباني في "تخريج السنة" ص 40: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
2 - وأما حديث أنس فرواه ابن ماجه (3950)، وعبد بن حميد في "المنتخب" 3/ 112 (1218)، وابن أبي عاصم في "السنة" (83، 84)، وابن عدي في "الكامل" 8/ 38، والحاكم 6/ 111 - 117، والضياء في "المختارة" 7/ 128 - 129 (2559)، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أمتي لا تجتمع على ضلالة .. "، روي عن أنس من ثلاث طرق: الأولى عند ابن ماجه وعبد بن حميد وابن أبي عاصم وابن عدي من طريق معان بن رفاعة، عن أبي خلف الأعمى عنه.
قال ابن عدي: ومعان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال البوصيري في "الزوائد" ص 510: وهذا إسناد ضعيف لضعف خلف الأعمى.
الطريق الثانية عند الحاكم من طريق مبارك بن سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب، عن عبد العزيز بن صهيب، عنه. قال الحاكم: أما مبارك بن سحيم فإنه ممن لا يمشي في مثل هذا الكتاب ولكني ذكرته اضطرارًا.
الطريق الثالثة: عند ابن أبي عاصم والضياء من طريق مصعب بن إبراهيم، عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنه.
قال الألباني في "تخريج السنة" ص 41: إسناده ضعيف، مصعب بن إبراهيم منكر الحديث.
3 - وأما حديث أبي بصرة الغفاري فرواه أحمد 6/ 396، والطبراني 2/ 280 (2171) عن أبي هانئ الخولاني عن رجل عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سألت ربي .. وأن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها .. " قال الهيثمي في "المجمع" 7/ 221 - 222: رواه أحمد والطبراني وفيه راو لم يسم.
4 - وأما حديث أبي مالك الأشعري فرواه أبو داود (4253)، والطبراني 3/ 292 (3440) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي عياش، عن أبيه، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عنه. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله أجاركم من ثلاث .. وأن لا تجتمعوا على ضلالة". قال الحافظ في "التلخيص" 3/ 141: في إسناده انقطاع .. =
