كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
ونقله النووي عن الأكثرين (¬1)، وقيل: إنه لا يموت إلا في آخر الزمان حين يرفع القرآن، وفي "صحيح مسلم" في حديث الدجال أنه يقتل رجلًا ثمَّ يحييه. قَالَ إبراهيم بن سفيان راوي كتاب مسلم: يقال: إنه الخضر (¬2). وكذلك قَالَ معمر في "مسنده" (¬3).وأما الحر بن قيس فهو: -بحاء مهملة- بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ابن أخي عيينة، لَهُ وفادة وكان من جلساء عمر، واستأذن لعمه (¬4).
وأما أبي بن كعب بن قيس، فهو أبو المنذر، أقرأ الأمة (¬5).
الوجه الرابع:
فتى موسى هو: يوشع بن نون بن أفرايم بن يوسف كذا ذكره القتبي، وقال مقاتل: يوشع بن نون بن اليشامع بن عيهود بن عيزار بن شوتلخ بن أفرايم بن يوسف (¬6).
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم بشرح النووي" 15/ 135 - 136.
(¬2) مسلم (2938) كتاب: الفتن وأشراط الساعة، باب: صفة الدجال وتحريم المدينة عليه وقتله المؤمن وإحيائه.
(¬3) "مصنف عبد الرزاق" 11/ 393 (20824). وانظر قصة الخضر في: "صحيح مسلم بشرح النووي" 15/ 135 - 136. و"قصص الأنبياء" لابن كثير 2/ 657 - 689.
(¬4) انظر ترجمته في: "معرفة الصحابة" لأبي نعيم 2/ 896 (773). و"الاستيعاب" 1/ 451 - 452 (586). و"أسد الغابة" 1/ 471 - 472 (1118). و"الإصابة" 1/ 324 (1692).
(¬5) انظر ترجمته في: "معجم الصحابة" للبغوي 1/ 3 - 15 (1). "معجم الصحابة" لابن قانع 1/ 3 - 4 (1). "معرفة الصحابة" لأبي نعيم 1/ 214 - 219 (79).
و"الاستيعاب" 1/ 161 - 164 (6). "أسد الغابة" 1/ 61 - 63 (34). "الإصابة" 1/ 19 - 20 (32).
(¬6) انظر قصته في: "قصص الأنبياء" لابن كثير 2/ 639 - 657.