كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا المُؤْمِنُ -أَوِ المُوقِنُ لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ- فَيَقُولُ: هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدى، فَأَجَبْنَاهُ وَاتَّبَعْنَاهُ، وهُوَ مُحَمَّدٌ. ثَلًاثا، فَيُقَالُ: نَمْ صَالِحًا، قَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا بِهِ. وَأَمَّا المُنَافِقُ- أَوِ المُرْتَابُ لَا أَدْرِي أي ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ- فَيَقُولُ لَا أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ".الكلام عليه من أوجه:
أحدها:
هذا الحديث أخرجه البخاري في عدة مواضع، هنا كما ترى، وفي الطهارة عن إسماعيل عن مالك (¬1)، وفي الكسوف عن عبد الله بن يوسف عن مالك (¬2)، وفي الاعتصام عن القعنبي عن مالك (¬3)، وفي الجمعة في باب: من قَالَ في الخطبة: أما بعد، وقال فيه محمود: ثنا أبو أسامة (¬4).
وفي الخسوف: وقال أبو أسامة (¬5)، وفي السهو في باب الإشارة في الصلاة عن يحيى بن سليمان، عن ابن (وهب) (¬6)، عن الثوري مختصرًا (¬7). وفي الخسوف مختصرًا: عن الربيع بن يحيى، عن زائدة (¬8)، وعن موسى بن مسعود، عن زائدة مختصرًا، وتابعه علي
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (184) كتاب: الوضوء، من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل.
(¬2) سيأتي برقم (1053) باب: صلاة النساء مع الرجال في الكسوف.
(¬3) سيأتي برقم، (7287) باب: الاقتداء بسنن الرسول - صلى الله عليه وسلم -.
(¬4) سيأتي برقم (922).
(¬5) سيأتي برقم (1061) باب: قول الإمام في خطبة الكسوف أما بعد.
(¬6) في الأصل: وهيب.
(¬7) سيأتي برقم (1235).
(¬8) سيأتي برقم (1054) باب: من أحب العتاقة في كسوف الشمس.
