كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 3)
وأما قوله - صلى الله عليه وسلم -: ("وَمَنْ رَآنِي فِي المَنَام فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي"). وجاء في موضع آخَر: "ومن راَني فقد رأى الحق" (¬1).وجاء أيضًا: "فسيراني في اليقظة" (¬2) وجاء أيضًا: "فكأنما رآني في اليقظة" (¬3). وجاء أيضًا: "فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتشبه بي" (¬4) وهو تفسير للأولى واختلف في تأويله، فقال القاضي أبو بكر الباقلاني: إنها صحيحة وليست بأضغاث أحلام (¬5).
وقال غيره: معناه: رآه حقيقة (¬6). وفي قول ثالث: إنه إن رآه عَلَى صفته فهو حقيقة، وإن رآه عَلَى غيرها فهو رؤيا تأويل لا حقيقة، قاله ابن العربي والقاضي وضعفه النووي وصوب الثاني (¬7).
ومعنى: "فسيراني" أي: يرى تفسيره؛ لأنه حق، أو يراه في القيامة، أو المراد أهل عصره ممن لم يهاجر فتكون الرؤية في المنام علمًا لَهُ عَلَى رؤيته في اليقظة أقوال. وخص - صلى الله عليه وسلم - بذلك لئلا يكذب عَلَى لسانه في النوم، كما منعه أن يتصور في صورته في اليقظة؛ إكرامًا له، وقد ذكرت فروعًا فقهية تتخرج عَلَى ذَلِكَ في "الخصائص" (¬8) فراجعها منه.
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (6996) كتاب: التعبير، باب: من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام.
(¬2) سيأتي برقم (6993) كتاب: التعبير، باب: مَنْ رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام.
(¬3) رواه مسلم (2266) كتاب: الرؤيا، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من رآني في المنام".
(¬4) رواه مسلم (2268) كتاب: الرؤيا، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من رآني في المنام".
(¬5) و (¬6) انظر: "البخاري بشرح الكرماني" 117/ 2.
(¬7) انظر: "عارضة الأحوذي" 9/ 130، و"إكمال المعلم" 7/ 218 - 221، و"صحيح مسلم بشرح النووي" 2/ 24.
(¬8) ص 214.
