كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 3)
[البخاريُّ] (¬1) بغير إسناد (¬2).* * *
* الوجه الثالث: في شيء من مفرداته، وفيه مسائل:
الأولى: السِّواكُ يطلق ويراد به الفعل الذي هو المصدر، ومنه: "السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ"، "عشرٌ منَ الفِطْرَةِ ... " (¬3) فذكر فيها (¬4): "السواك"، ويقول الفقهاء: السواك مستحب، السواك ليس بواجب، وغير ذلك مما لا يمكنُ أن يوصفَ به إلا (¬5) الفعل.
ويطلق ويراد به الآلة التي يُستاك بها، ومنه حديث أبي داود عن عائشةَ - رضي الله عنها -: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستنُّ (¬6)، وعنده رجلان، أحدُهما أكبرُ من الآخر، فأوحى الله [إليه] (¬7) في فضل السواك أن كَبِّر كَبِّر؛ أعطِ السواكَ أكبرَهما (¬8).
¬__________
(¬1) زيادة من "ت".
(¬2) كما تقدم قريبًا.
(¬3) سيأتي تخريجه مفصلًا.
(¬4) "ت": "منها".
(¬5) في الأصل: "غير إلا"، والمثبت من "ت".
(¬6) "ت": "يستاك".
(¬7) سقط من "ت".
(¬8) رواه أبو داود (50)، كتاب: الطهارة، باب: في الرجل يستاك بسواك غيره. وهو حديث صحيح.
