كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 3)
قلت: تخصيصُهُ في اصطلاح العلماء باستعمال عود أو نحوه ليسَ على كل المذاهب.وقال ابن سِيْدَه في "المحكم": ساك الشيءَ سوكًا: دلكه، وساك فمه، واستاك، مشتقٌّ من ذلك، واسمُ العود السِّواك، يؤنَّث ويذكَّر، والسواك كالمِسْواك، والجمع سُوُك، وأخرجه الشاعر على الأصل فقال [من المتقارب]:
تمنحُهُ سُؤُكُ الإسْحِلِ
قال أبو حنيفة: ربما هُمِزَ [فقيل] (¬1): سؤك، قال: وأنشد الخليل لعبد الرحمن بن حسان [من المتقارب]:
أغرُّ الثَّنايا أحمُّ اللِّثا ... تِ (¬2) تمنحُهُ سُؤُكُ الإسْحِلِ
[بالهمز] (¬3)، وهذا لا يلزم همزُهُ.
والسواك، والتساوك: السير الضعيف، وقيل: رداءة المشي من إبطاء أو عجف [قال] (¬4) [من الطويل]:
إلى اللهِ أشكُو مَا أرَى منْ جِيَادِنا ... تساوَكُ هُزلًا مُخُّهُنَّ قليلُ (¬5)
¬__________
(¬1) زيادة من "ت".
(¬2) في الأصل: "اللباب".
(¬3) سقط من "ت".
(¬4) زيادة من "ت".
(¬5) البيت لعبيد الله بن الحر الجعفي، كما نسبه الأزهري في "تهذيب اللغة" (10/ 174)، والجوهري في "الصحاح" (4/ 1593)، وابن منظور في "لسان العرب" (10/ 446)، وغيرهم.
