كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 3)
والقَصَصُ (¬1): الأثر، قال تعالى: {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} [الكهف: 64]، {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11]، ومنه قيل لِمَا يبقى (¬2) من الكلام (¬3) فيُتَتَبَّعُ (¬4) أثرُه: قصيصٌ (¬5)، وقصصتُ ظفرَه.والقَصَصُ: الأخبار المتتبَّعة، قال - عز وجل -: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} [آل عمران: 62]، وقال - عز وجل -: {فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} [القصص: 25]، وقال: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]، وقال تعالى: {فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ} [الأعراف: 7]، وقال تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} [النمل: 76]، {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف: 176].
والقِصاص: تتبّعُ الدم بالقَوَد، قال تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179]، {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} [المائدة: 45].
ويقال: أقصَّ (¬6) فلان فلاناً، وضربه ضرباً فأقصَّه؛ أي: أدنى (¬7) من الموت.
¬__________
(¬1) "ت": "القص".
(¬2) في الأصل: "ينتفي"، والمثبت من "ت".
(¬3) في المطبوع من "المفردات": "لما يبقى من الكلأ".
(¬4) في الأصل: "فتتبع"، والمثبت من "ت".
(¬5) في الأصل: "قصص"، والمثبت من "ت".
(¬6) في المطبوع من "المفردات": "قصَّ".
(¬7) في المطبوع من "المفردات": "أدناه"
