كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 3)
وقال ابن سيده: وشاربا السيف: ما اكتنف الشفرة، وهو من ذلك.وقال الهُنائي (¬1): وشوارب الفرس: ناحيةُ أَوْدَاجِهِ حيث يُودجُ البيطارُ، واحدُها على التقدير: شارب (¬2).
الرابعة: قال الراغب: العَفْو: القصد لتناول الشيء، يقال: عفاه واعْتَفَاه؛ أي: قصده متناوِلاً ما عنده، وعفتِ الريحُ الدارَ: قصدتها متناوِلَةً آثارَها، وبهذا (¬3) النظرِ قال الشاعر [من الكامل]:
أخذَ البِلَى أبلادَهَا (¬4)
وعَفَتِ الدارُ: كأنَّهَا قَصدَتْ هي البِلى (¬5)، وعفا النبتُ
¬__________
(¬1) في الأصل: "الهياني"، والمثبت من "ت"، وقد سقط قوله "الهنائي" - وهو المعروف بكُراع النمل كما تقدمت ترجمته - من المطبوع من "المحكم".
(¬2) انظر "المحكم" لابن سيده (8/ 54 - 55).
(¬3) "ت": "ولهذا".
(¬4) في الأصل "آثارها"، وفي "ت": "آياتها"، والمثبت من المطبوع من "المفردات"، وهذا عجز بيت لعدي بن الرقاع العاملي، كما في "ديوانه" (ص: 49)، وصدره:
عرف الديارَ توهُّماً فاعتادها
وانظر: "شرح الحماسة" للمرزوقي (1/ 720). ووقع عندهما: "من بعدما شمل".
(¬5) في الأصل و "ت": "وعَفَتْ: كأنَّهَا قصدَت الدار هي البِلى"، والمثبت من المطبوع من "المفرادت".
