كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 3)
ومَفْرَغ الدَّلوِ: ما يلي مُقدمَ الحوض، والمَفْرَغُ والفرَغُ: مَخرجُ الماء من بين عَرَاقي (¬1) الدَّلوِ، والجمع: فُرُوغ، وفِرَاغ الدَّلوِ: ناحيتُها التي يصبُّ منها الماء.والفِرَاغُ: الإناءُ بعينه؛ عن ابن الأعرابي (¬2).
الخامسة: قالَ ابن سِيدَه:
(القَفَا) وراء العنق، [ثم] (¬3) قال:
فما المَوْلَى وإِن عَرُضَتْ قَفَاهُ ... بأَحْمَلَ للمَلاوِمِ من حِمَارِ (¬4)
ويروَى: للمحامد.
وقال اللحياني: (القَفا) يذكر ويؤنث، [و] (¬5) حكي عن عكل: هذه قفا، بالتأنيثِ، وحكَى ابن جِنِّي المدَّ في القفا، وليست بالفاشية (¬6).
فأما قوله [من الرجز]:
يا ابنَ الزُّبَير طَالَما عَصَيْكا ... وطَالَما عَنَّيْتَنا إلَيْكا لَنَضْرِبَنْ بسَيْفِنا (¬7) قَفَيْكا (¬8)
¬__________
(¬1) "ت": "عزالي".
(¬2) انظر: "المحكم" لابن سيده (5/ 504 - 505)، (مادة: فرغ).
(¬3) زيادة من "ت".
(¬4) ذكره ابن السكيت في "إصلاح المنطق" (ص: 362)، والأزهري في "تهذيب اللغة" (9/ 246)، وابن منظور في "لسان العرب" (15/ 192)، دون نسبة.
(¬5) زيادة من "ت".
(¬6) في الأصل "بالفارسية"، والتصويب من "ت".
(¬7) "ت": "بسيفينا".
(¬8) البيت لرجل من حمير، كما ذكر أبو زيد في "نوادره" (ص: 105)، والبغدادي في "خزانة الأدب" (4/ 430)، وابن منظور في "لسان العرب" (15/ 192).
