كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 3)
[البلد:11 - 13].2 - وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «أيُّمَا رَجُلٍ أعْتَقَ امْرَأً مُسْلِماً، اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنْهُ مِنَ النَّارِ». متفق عليه (¬1).
- فضل العتق:
عَنْ أبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «أيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأدَّبَهَا فَأحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَأعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أجْرَانِ، وَأيُّمَا عَبْدٍ أدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أجْرَانِ». متفق عليه (¬2).
- أفضل الرقاب:
عَنْ أبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: سَألْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ». قُلْتُ: فَأيُّ الرِّقَابِ أفْضَلُ؟ قَالَ: «أغْلاهَا ثَمَنًا، وَأنْفَسُهَا عِنْدَ أهْلِهَا». متفق عليه (¬3).
- وقت العتق:
يستحب العتق في كل وقت، ويتأكد عند ظهور الآيات كالكسوف، والخسوف ونحوهما.
عَنْ أسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالتْ: أمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ. متفق عليه (¬4).
¬_________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (2517) , واللفظ له، ومسلم برقم (1509).
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (2547) , واللفظ له، ومسلم برقم (154).
(¬3) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (2518) , واللفظ له، ومسلم برقم (84).
(¬4) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (2519) , واللفظ له، ومسلم برقم (905).
