كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن (اسم الجزء: 3)
ع ر ب (22)العرب - كسبب: الكثيرُ من الماء الصافى , ونهر عرب - كحذر: غمر؛ أى كثير الماء؛ ومن هذا يقرب مجئ معنويات متعددة مثل: العرب - بالتحريك: النشاط , والوضوح , والإبانة عن نفسك أو غيرك فيقال: أعرب , وعرَّب بالتشديد: أبانَ وأفصح , والمُعرب: المفصح بالتفصيل , وأعرب عنه وعَّرب تكلم بحجته.
ومن النشاط وما هو منه بسبب قولهم: المرأة العَرُوب والعرَبة: المكثرة للكلام , أو المتكلمة بمكشوف ما بين الرجال والنساء , أو الضَّاحة أو المتجبة لزوجها المبينة له عن ذلك , أو العاشقة له , وجمع العَروب عُرُب, وجمع العَرَبَة عَربات.
عُرُباً: {عُرُباً أَتْرَاباً} (37/الواقعة) أى متحببات إلى أزواجهن.
وجاء وصفاً للسان فى قوله تعالى: {لِّسَاناً عَرَبِيّاً} (12/الأحقاف)
وجاء وصفاً للحكم من معنى المتكلم بالحجة: {أَنزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً} (37/الرعد)
ع ر ج (9)
عرج الشئ فهو عريج؛ أى ارتفع وعلا , ومنه قولهم: عرج - كنصر - عروجاً , وعرجانا: مَشَ ى مَشْى الذاهب فى صعود , كما يقال
