كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن (اسم الجزء: 3)
واستطع رأية: نظر ما هو , وطلع النخل - كنصر - طلوعا , وأطلع - وطلَّع - بالتشديد -: أخرج نَوْرَه, ونَوْره هو الطَّلْع , ومن معانى الطلوع من النبات ومن غيره ما ورد منه:{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ} (10/ق)
{مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ} (99/ الانعام) هو أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِن ثَمرِ النَّخْلِ فى الكيزانِ. قِنْوانٌ وَعَراَجيِنُ كالْعَنَاقيِدِ تنشَقٌ عنها الكيزانُ.
{أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ} (78/مريم) أَاطَّلَعَ
الغَْيبَ: أَعَلَم الغَيْبَ
{لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى} (38/ القصص, واللفظ فى 37/ غافر) , بمعنى أصعد أوأرى:
{وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ} (13/المائدة , واللفظ فى 7/الهمزة) , وقد يكون المعنى فيها تغشى وتتصل.
{حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (5/القدر) أكثر القراء على قراءتها بالفتح.
{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ} (90/ الكهف،) وهو المكان.
ط ل ق (23)
الطَّلَق - بالتحريك -: قيد من أدمَ , أو من جلود , والحبل الشديد الفتل , ورفع الطلق وتطليق , فقيل: أطلق الناقة,
