كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن (اسم الجزء: 3)

ظُلَل: {فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ} (210/البقرة) فى ظلل من الغمام: أى أن تأتيهم.
كالظُّلل: {مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ} (32/لقمان) أى كالسحاب. أو الجبال المظِلَّة.
واستعمالات القرآن فى أفعال الظَّلّ , - بالفتح ومنها؛
ظَلَّ: {ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً} (58/النحل)
ظَلَّت: {فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} (4/الشعراء) أى: فيصيروا منقادين لها بالكره منهم.
فظلْتُم: {فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ} (65/الواقعة) أى: تتعجبون من سوء حاله ومصيره.
فَيظْلَلْنَ: {فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ} (33/الشورى) أى: فيصرن ثوابت سواكن.

ظ ل م (315)
أقرب القول من المادة: الظلام؛ أى ذهاب النور , وهو اسم يجرى مجرى المصدر كالسواد والبياض فلا يجمع , وقيل: الظلام , أو الليل وإن كان مقُمْرا وهو راجع إلى ذهاب نور النهار.
مُظلمون: فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37/يس)
ظَلَمَ: {فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} (231/البقرة)

الصفحة 78