كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن (اسم الجزء: 3)
أَظْلَمُ: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} (114/ البقرة). أى أحد أظلم.ظَلُوماً: {إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً} (72/الأحزاب) ظلوم لأنه يتعدّى وهو يعرفها , وجهول لأنّه يتعدّى تلك الحدود وهو لا يعملها انظر تفسير سورة البقرة صفحة 344 للمؤلف , الإنسان فى القرآن , لعباس محمود العقاد , باب الأمانة.
ظَلاّم: {وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ} (182 /آل عمران) واللفظ فى 51/الأنفال و 10/الحج و 46/ فصلت و 29/ق.
ظ مء: 3 كَلمات
الظَّمأ: العطش , على أقول فى شدته وخفته وظمئ: كعطش
- وزنا ومعنى - ظَمَاً وظَمَاءً وظَمَاءةً , فهو ظمئِ وظمآنُ , وهى ظمأَى , وقوم ظِماء.
وورد منه فى القرآن من هذا المعنى الأصلى:
ظَمَاٌ: {لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ (120/ التوبة)
