كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 3)
يسمع من الفراسي، وإنما سمع من ابن الفراسي، ولا صحبة له" اهـ. بذل الإحسان 2/ 1193744 - مسلمة بن الصلت: قال ابنُ عديّ: "ليس بالمعروف". ووافقه الذهبي في "الميزان" (2/ 179). مجلة التوحيد / رمضان / سنة 1419
3745 - مسلمة بن جابر اللخمي: [عن منبه بن عثمان، وعنه الطبراني في "الأوسط" (9084) ومواضع أخرى]
* قُلْتُ: وفي الوجه الثاني مسلمة بن رجاء (1) شيخ الطبراني، قال الهيثميُّ في "المجمع" (5/ 207): "لم أعرفه". التسلية / رقم 103
3746 - مسلمة بن رجاء: تقدم في الذي قبله. التسلية / رقم 103
3747 - مسلمة بن جعفر البجلي الكوفي: ترجمه ابنُ أبي حاتم في الجرح والتعديل. ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا فهو مجهول الحال. الصمت / 180 ح315
[حديث: سَبعَةٌ، لا يَنظُرُ اللهُ إِلَيهِم يَومَ القِيَامَةِ، وَلا يُزَكِّيهِم، وَلا يَجمَعُهُم مَعَ العَالَمِينَ، وَيُدخِلُهُم النَّارَ أَوَّلَ الدَّاخِلِينَ، إِلا أَن يَتُوبُوا -ثَلاثَ مرَّاتٍ-، فَمَن تَابَ، تَابَ اللهُ عَلَيهِ: النَّاكِحُ يَدَهُ وَالفَاعِلُ وَالمَفعُولُ بِهِ وَمُدمِنُ الخَمرِ وَالضَّارِبُ أبويهِ حَتَّى يَستَغِيثَا وَالمُؤذِي جِيرَانَهُ حَتَّى يَلعَنُوا وَالنَّاكِحُ حَلِيلَةَ جَارهِ. حديثٌ منكر]
* قال الذَّهبى في "الميزان" (4/ 108) في ترجمة مَسلَمَة هذا: "عن حسَّان ابنِ حُميدٍ، عن أنسٍ، في سبِّ النَّاكح يدَه. يُجهَّلُ هو وشيخُه. قال الأزديُّ:
__________
(1) كذا! والواقع في الإسناد: "مسلمة بن جابر اللخمي" كما رأيتَ، وللطبراني يروي عنه في "مصنفاته". والله أعلم.
