كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 3)
حبيب بن سالم ومُجاهد. فهذان خالفا مصعب بن شيبة في إسناده، فلا يشكُّ أحدٌ في تقديم روايتهما. . تفسير ابن كثير ج 3/ 292 - 295* مصعب بن شيبة: [قول ابن دقيق العيد: "أنَّ مصعب بن شيبة ثقةٌ عند مسلم"]، قلتُ: وفيه نظر, لأنه بناه على كون مسلم أخرج له، ومسلمٌ قد يخرج للراوي المتكلم فيه ما لم يُنكره عليه، فينتقي من حديثه ما وافقه عليه الثقات، ويكونُ له عذرٌ في التخريج له، كالعلوَّ ونحو ذلك. . .
* [ثم ساق البحث بنحو ما تقدم في التفسير]. . . بذل الإحسان 1/ 130 - 132
3775 - مصعب بن ماهان: كان يغلط. وله أحاديث لا يتابع عليها، كما قال العقيليّ، وابنُ عديّ. والله أعلم. النافلة ج 2/ 23
* مصعب بن ماهان: حدث عن الثوري بأحاديث لم يتابع عليها، وكان كثير الوهم. بذل الإحسان 2/ 253
3776 - مضارب بن حزن العجليّ: وثقه ابنُ حبان والعجليُّ، وروى عنه جماعةٌ. والله أعلم. مجلة التوحيد / صفر / سنة 1424
3777 - مضر بن غسّان الأزديّ: لا بأس به، صالح الحديث صدوقٌ، كما قال أبو حاتم على ما في "الجرح والتعديل" (4/ 1/ 442) لولده عبد الرحمن. بذل الإحسان 2/ 259
3778 - مضر بن نوح السلميّ: قال الذهبي: "فيه جهالة". وقال العقيلي: "مضر بن نوح، عن عبد العزيز بن أبي رواد لا يعرف بالنقل، وحديثه غير محفوظ". النافلة ج 1/ 50
3779 - مطر الوراق: ضعيف. النافلة ج 1/ 66؛ منه مقال. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ -صلى الله عليه وسلم-/ 53؛ متكلمٌ فيه. كتاب البعث / 72 ح 33
