كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 3)
* وإسناده ضعيفٌ جدًا. ومعلي بن عبد الرحمن كذَّبه الدارقطنيُّ.* واتهمه على بنُ المديني بوضع الحديث، وتركه أبو حاتم الرازي.
* وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث.
* وسئل عنه ابنُ معين، فقال: أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته: ألا تستغفر الله؟ فقال: أرجو أن يُغفر لي، وقد وضعتُ في فضل عليّ بن أبي طالب سبعين حديثًا.
* فعجيب أن يقولَ ابن عدي في مثله: أرجو أنه لا بأس به.!! (1). تنبيه 10/ رقم 2221.
3837 - المعلى بن عرفان: متروك. تنبيه 2/ رقم 525
* قال ابن الجوزي: عنبسة بن عبد الرحمن والمعلى متروكان، وكذلك قال النسائي وغيره، وقال ابنُ حبان: كلاهما يروي الموضوعات، لا يجوز الاحتجاج بهما. الفتاوى الحديثية / ج 2/ رقم 178/ شعبان / 1419؛ مجلة التوحيد / شعبان / سنة 1419
3838 - معلى بن منصور: [الرازي أبو يعلى]
* ثقة. الفتاوى الحديثية / ج 2/ رقم 164/ ربيع آخر / 1419؛ مجلة التوحيد / ربيع آخر / سنة 1419؛ [راجع ما كتب عنه في ترجمة (أبي حنيفة)] الفتاوى الحديثية / ج 3/ رقم 289/ رمضان / 1423؛ التوحيد / رمضان / 1423
* ثقةٌ، أثنى عليه أهلُ العلم الكبار. تنبيه 11/ رقم 2336
3839 - معلى بن مهدي الموصلي: [أبو يعلى الموصلي]
__________
(1) قلتُ: كنت قد قرأتُ مرة أن المعلمي اليماني -عليه رحمة الله- قال أن هذا معناه عند ابن عدي أنه لا يتعمد الكذب. فالله أعلم.
