كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 3)
4415 - يعلى بن سيابة: قال الحافظ في "التعجيل" (173): "ويعلى ابن مرة، وهو الذي يقال: "ابن سيابة" بكسر المهملة وتخفيف المثناة من تحت، وبعد الألف موحدة، وهي أُمُّهُ" وكذا في "الإصابة" (6/ 353). وظاهر صنيع أحمد كذلك بدليل أنه جعل حديثه ضمن مسند "يعلي بن مرة". وكذا قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (2/ 615). ولكن فرق بينهما أبو حاتم، وابن قانع، والطبراني. وقال ابن حبان في "الثقات" (3/ 440): "يعلي بن مرة. . ومن قال إنه يعلي بن سيابة، فقد وهم". ثم قال في ترجمة يعلي بن سيابة: "يقال: إن له صحبة". بذل الإحسان 1/ 288 - 2894416 - يعلى بن عبيد: الطنافسي الكوفي أبو يوسف. مُتكلَّمٌ في خُصوص روايته عن الثَّوريِّ. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 21/ جماد آخر/ 1414. وهَذِهِ المُتابَعة لا تَثبُت؛ لأنَّ يعلَى بن عُبيدٍ، وإن كان ثِقةً، إلا أنَّهُ كان كَثيرَ الأوهامِ على الثَّوْريِّ؛ ولذلك ضَعَّفه ابنُ مَعِينٍ في روايتِهِ عن سُفيان الثَّوريِّ. الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 120/ رجب / 1418
4417 - يعلى بن مُرَّة: [صحابي تقدم في الذي قبله. وهو ابن وهب بن جابر أبو مرازم الثقفي العامري. ويقال: يعلي بن سيابة. وهي أمه]. بذل الإحسان 1/ 288 - 289
4418 - يعلى بن مَمْلَك: [روى عن أمِّ سلمة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] لم يخرج له مسلم، ثم فيه جهالة، ولم يرو عنه إلا ابن أبي مليكة. تفسير ابن كثير ج 1/ 307
* يعلي بن مملك: [عن أمِّ سلمة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] وإذ كنا قد رجحنا هذه الراوية -أعني رواية الليث- فنقول: إن إسنادها ضعيفٌ أيضًا لجهالة يعلي بن مملك، وبه تعرف ما في تصحيح من صححه من الخلل، لا سيما الحاكم، فإنه صححه على شرط مسلم. والله الموفق. التسلية/ رقم 118
