كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 3)
* وقال أبو حاتم: "ذاهب الحديث، أنكرتُ قولَ ابن معين فيه: "زنديقٌ" حتى حمل إليَّ كتابًا قد وضعه في التجهُّم، ينكر فيه الميزانَ والقيامة، فعلمتُ أنَّ ابنَ معين لا يتكلَّمُ إلَّا عن بصيرة وفَهْم".* وكذَّبه أيضًا عَمرو بنُ عليّ، وأبو داود. واتهمه ابنُ حبان بوضع الحديث. ومروان بن جعفر خير منه بلا شك. بذل الإحسان 2/ 135
[حديثٌ أخرجه ابنُ جرير (2451)، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن زريع، قال: ثنا يوسف بن خالد السمتي، قال: ثنا مالك بن نافع، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله: {كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَع} قال: هو كمثل الشاة]
* وسنده ضعيفٌ جدًا. ويوسف بن خالد السمتي: أحد الهلكى.
* قال ابنُ معين: "كذابٌ زنديقٌ". فعلق أبو حاتم الرازي، قائلًا: "أنكرتُ قول يحيى بنِ معين فيه "زنديقٌ" حتى حُمل إليَّ كتابٌ قد وضعه في التجهم، ينكرُ فيه الميزان والقيامة، فعلمت أنَّ يحيى بنَ معين لا يتكلَّم إلا عن بصيرة وفهم. وهو ذاهبُ الحديث" اهـ.
* وكذَّبه أيضًا: الفلاس، وأبو داود. وقال النسائيُّ: "ليس بثقة ولا مأمون". تفسير ابن كثير ج 4/ 152 - 153
[أحكام الهيثمي على يوسف بن خالد السمتي]
* قال الهيثمي (1/ 226): فيه يوسف بن خالد السمتي وقد أجمعوا على ضعفه. الديباج 2/ 30
* قال الهيثمي في "المجمع" (1/ 208): "فيه يوسف بن خالد السمتي، ونسب إلى الكذب" اهـ. بذل الإحسان 1/ 290
* قال الهيثمي: فيه يوسف بن خالد السمتي، وهو ضعيف. جُنَّةُ المُرتَاب / 475
