كتاب التفسير الوسيط - مجمع البحوث (اسم الجزء: 7)
المفردات:{مِنْ مَسَاكِنِهِمْ}: بالأحقاف.
{فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ}: أي الطريق الحق.
{وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ}: أي عقلاء ذوي بصائر ولكنها لم تنفعهم.
{ومَا كَانُوا سَابِقِينَ}: أي فائتين، بل أدركهم أمر الله، أو: وما كانوا سابقين في الكفر، بل سبقتهم أُمم كثيرة.
{حَاصِبًا}: سحابًا أو ريحًا يحصبهم بالحجارة.
{الصَّيْحَةُ}: تَمَوُّجٌ شديد في الهواء يحدث هزة عنيفة مهلكة.
{خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ}: أي غيبناه في جوفها، يقال: خسف المكان خسْفًا، من باب ضرب، وخسوفًا: ذهب في الأرض، وخَسَفَ الله به الأرض، أي: أدخله فيها وخرقها به.
التفسير
38 - {وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ .. } الآية:
أي: واذكر عادا إذ أرسلنا إليهم هودا فكذبوه فأهلكناهم، وثمود إذ أرسلنا إليهم صالحًا فكذبوه فأهلكناهم، وقد ظهر لكم يا أهل مكة أتم ظهور ما نَزل بهم فيما حدث بمساكنهم عند مروركم عليها في أسفاركم، وكانت العرب وبخاصة أهل مكة تعرف مساكنهم جيدًا، وتمر عليها كثيرًا في أسفارهم فيبصرونها، ويشاهدون في غدوهم ورواحهم آثار ماحل بها من دمار وهلاك، وكانت عاد تسكن الأحقاف وهي قريبة من حضرموت باليمن، وثمود تسكن الحجر قريبًا من وادى القرى.
وقد زين الشيطان لعاد وثمود الكفر والعصيان بوسوسته وإغوائه، فصرفهم بذلك عن الطريق السوى الموصل إلى الحق. {وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} بواسطة الرسل، فقد أَوضحوا لهم السبيل، فلا عذر لهم في ضلالهم عنه، ولا حجة لهم في اختيار الغي والضلال،
