كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
° [٦١٧٥] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ (¬١) بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ رَفَعَ (¬٢) الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "سَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يَقْرَؤُهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ وَرَجَاءَ (¬٣) ثَوَابِهِ مِنَ اللَّهِ فَذَلِكَ ثَوَابُهُ عَلَى اللهِ، وَ (¬٤) رَجُلٌ يَقْرَؤُهُ رِيَاءً وَسُمْعَةً (¬٥) لِيَأْكُلَ بِهِ فِي (¬٦) الدُّنْيَا فَذَلِكَ عَلَيهِ وَلَا لَهُ، وَرَجُلٌ يَقْرَؤُهُ فَلَا تُجَاوِزُ (¬٧) قِرَاءَتُهُ - أَوْ قَالَ: مَنْفَعَتُهُ (¬٨) تَرْقُوَتَهُ (¬٩) ".° [٦١٧٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ (¬١٠)، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ (¬١١)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَأَلَهُ (¬١٢): "أَيُّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ؟ " فَقَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَرَدَّدَهَا (¬١٣) مِرَارًا، ثُمَّ (¬١٤)
---------------
(¬١) في (ك)، (م): "معمر".
(¬٢) في (م): "يرفع".
(¬٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
(¬٤) قوله: "رجل يقرؤه ابتغاء مرضات الله، ورجاء ثوابه من الله، فذلك ثوابه على الله، و" ليس في (م).
(¬٥) السمعة: أي ليسمعه الناس ويروه. (انظر: النهاية، مادة: سمع).
(¬٦) (ليس في (م).
(¬٧) قوله: "فلا تجاوز" وقع في (م): "ولا يجاوز".
(¬٨) في الأصل كأنها: "مبقعته"، وفي (ك): "منقعته"، والمثبت من (ن)، (م).
(¬٩) رقم عليه في (م): "ظ".
الترقوة: عَظمَة مشرفة بَين ثغرة النَّحْر والعاتق وهما ترقوتان، والجمع: تراق. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ترق).
(¬١٠) في (م): "الخدري".
(¬١١) في (م): "السنابل".
(¬١٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (م)، وينظر: "مسند أحمد" (٢١٢٧٨)، و"مستخرج أبي عوانة"، عن أحمد بن يوسف السلمي، كلاهما (أحمد، وأحمد بن يوسف)، عن عبد الرزاق، به.
(¬١٣) في الأصل: "يكررها"، والمثبت من (ن) و (م)، وينظر: "مسند أحمد".
(¬١٤) ليس في (م).
