كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
مَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ * هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ، وَهُوَ النُّورُ الْمُبِينُ (¬١) وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةٌ لِمَنِ اعْتَصمَ بِهِ (¬٢)، وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، لَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمَ، وَلَا يَزُوغُ (¬٣) فَيَتَشعّبَ (¬٤)، وَلا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، وَلَا يَخْلَقُ (¬٥) عَنْ رَدٍّ، اتْلُوهُ فَإِنَّ اللهَ يَأْجُرُكُمْ لِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، لَمْ أَقُلْ لَكُمْ: {الم} [البقرة: ١] حَرْفٌ (¬٦)، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ.° [٦١٩٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ (¬٧)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ قَوْمًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَصْغَرَهُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: "إِنَّهُ أَكثَرُكُمْ قُرْآنًا، وَإِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَجِرَابٍ فِيهِ مِسْكٌ، إِنْ فَتَحْتَهُ، أَو فُتِحَ فَاحَ رِيحُهُ، وَإِنْ أُوكِيَ أُوكِيَ عَلَى طِيبٍ *".
° [٦١٩٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ (¬٨)، عَنْ أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا (¬٩)، وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفيهِ آيَةٌ سَيِّدَةُ آيِ (¬١٠) الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ، لَا تُقْرَأُ فِي بَيْتٍ وَفِيهِ (¬١١) شَيْطَانٌ، إِلَّا خَرَجَ".
---------------
* [٢/ ٦٠ أ].
(¬١) في الأصل، (م): "البين"، والمثبت من (ن).
(¬٢) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م)، ورقم عليه: (ظ)، وكتب: "من خطه"، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٣٠)، عن طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(¬٣) في (ن) و (م): "يزيغ".
(¬٤) كذا في الأصل، (ن)، و (م)، وفي "المعجم الكبير" وغيره: "فَيُسْتَعْتَبَ".
(¬٥) يخلق: يبلى. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: خلق).
(¬٦) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م)، وينظر: "المعجم الكبير".
(¬٧) في (م): "كثير". وينظر: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٤٨٣).
* [م/ ٤٤ / ب].
(¬٨) في (م): "حزام"، وينظر: "مسند الحميدي" (١٠٢٤)، عن سفيان، به.
(¬٩) في (م): "سنام".
السنام: أعلى الشيء، والجمع: أسنمة. (انظر: النهاية، مادة: سنم).
(¬١٠) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م)، وينظر: "كنز العمال" (٢٥٥٧)، معزوا لعبد الرزاق.
(¬١١) في الأصل: "فيه"، وزاد بعده في الأصل: "وفيه"، والمثبت كما في (ن)، (م)، وينظر: "كنز العمال".
