كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
أَصْحَابِهِمْ *، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وُسِّدَ (¬١) لَبِنَةً جُعِلَ إِلَيْهَا رَأْسُهُ تَدْعَمُهُ، وَلَا تُجْعَلُ تَحْتَ خَدِّهِ، قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: لَبِنَةٌ صَحِيحَةٌ أَمْ كَسِيرَةٌ (¬٢)؟ قَالَ: بَلْ لَبِنَةٌ.• [٦٥٨٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ (¬٣)، أَنَّهُ لُحِدَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَعُرِضَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ وَنُصِبَ.
٤٦ - بَابُ التَّكبِيرِ عَلَى الْجنَازَةِ
° [٦٥٩٠] عبد الرزاق، عَنْ * مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ (¬٤) وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ قَالَ نَعَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - النَّجَاشِيَّ لِأَصحَابِهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ، فَصفُّوا خَلْفَهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا (¬٥).
وَبِهِ نَأْخُذُ.
° [٦٥٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، صلَّى عَلَى امْرَأَةٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا.
° [٦٥٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ (¬٦) بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: كَانُوا
---------------
* [ن/٩٥ أ].
(¬١) التوسد: جعل الشيء تحت الرأس. (انظر: النهاية، مادة: وسد).
(¬٢) في الأصل: "صحيحة" وهو خطأ، والمثبت من (ن).
(¬٣) في (ن): "غيره".
° [٦٥٩٠] [التحفة: خ م س ١٣١٧٦، خ م ١٣٢١١، خ م د س ١٣٢٣٢، خ ت س ق ١٣٢٦٧، س ١٥١٥٢، خ م س ١٥١٨٧، خ م ١٥٢٢١] [الإتحاف: حم ش ١٨٦٠١].
* [٢/ ٧٤ أ].
(¬٤) قوله: "ابن المسيب" وقع في الأصل: "ابن الحسن"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (٧٨٩١)، النسائي في "الكبرى" (٢٣٠٤)، "المجتبى" (١٩٨٨)، من طريق عبد الرزاق، به.
(¬٥) قوله: "فصلى عليه، وكبر أربعا" وقع في الأصل: "فكبر، وصلى أربعا"، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.
(¬٦) في الأصل، (ن): "عمرو"، وهو خطأ، والتصويب من "معاني الآثار" للطحاوي (١/ ٤٩٩)،=
