كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
قال أبو بكر: وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ.• [٦٦٧١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: إِنَّ (¬١) النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أُدْخِلَ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ.
• [٦٦٧٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ (¬٢) أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ يَزِيدَ بْنَ الْمُكَفَّفِ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ.
وَبِهِ نَأْخُذُ.
• [٦٦٧٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ، قَالَ شَهِدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ حِينَ (¬٣) مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ، أَخَذَهُ مِنْ نَحْوِ الْقِبْلَةِ حِينَ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ.
٥٤ - بَابُ الذَّرِيرَةِ تُذَرُّ (¬٤) عَلَى النَّعْشِ
• [٦٦٧٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَوْصَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ أَلَّا يُذَرَّ عَلَى ثَوْبِ نَعْشِهَا حَنُوطٌ (¬٥).
• [٦٦٧٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الْقُرَشِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَنْهَى عَنِ الذَّرِيرَةِ تُذَرُّ فَوْقَ النَّعْشِ.
---------------
(¬١) قوله: "قال إن" في (ن): "أن".
• [٦٦٧٢] [شيبة: ١١٨٠٨، ١١٨١١].
(¬٢) قوله: "عمر بن سعد" كذا وقع في الأصل، وفي (ن): "عمير بن سعد"، وفي "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٥٠٠) عن الدبري، عن عبد الرزاق به: "عن عمر بن سعد - قال أبو بكر: الصحيح -، أن عليًا ... ". وعلق المحقق عليه فقال: "كذا في الأصل ولعله سقط: عمير" يريد أن النص: "قال أبو بكر: الصحيح: عمير"، وأبو بكر هو عبد الرزاق، والرواي المذكور، الصواب في اسمه: عمير بن سعيد، وهو: أبو يحيى الكوفي النخعي، لكن الظاهر أن رواية عبد الرزاق كالمثبت، واللَّه أعلم.
(¬٣) في الأصل، (ن): "حيث" والتصويب كما عند المصنف برقم (٦٣٩٨).
(¬٤) في (ن): "تُدرُّ".
(¬٥) الحنوط: ما يخلط من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصة. (انظر: النهاية، مادة: حنط).
• [٦٦٧٥] [شيبة: ١١٢٧٢].
