كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
٣٩ - بَابٌ كَمِ الْكَنْزُ؟ وَلِمَنِ الزَّكَاةُ؟• [٧٣٧٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ فَمَا دُونَهَا (¬١) نَفَقَةٌ، وَمَا فَوْقَهَا كَنْزٌ.
° [٧٣٧٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ *، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ (¬٢) إِلَّا لِخَمْسَةٍ: لِعَامِلٍ عَلَيْهَا، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ، أَوْ غَارِم (¬٣)، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ مِسْكِينِ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا، فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ".
° [٧٣٧٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِن أَصحَابِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ.
• [٧٣٧٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو (¬٤)، عَنْ فُضَيْلٍ (¬٥) عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلَّا عَنْ ذِي الْحَاجَةِ.
° [٧٣٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ: كَانَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يُقَسِّمُ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَجَاءَهُ رَجُلَانِ فَسَأَلَاهُ، فَأَصْعَدَ
---------------
(¬١) في الأصل: "دونهما"، والمثبت من (ن)، وكالمثبت في "التفسير" للمصنف (١٠٧٥)، به.
° [٧٣٧٧] [التحفة: دق ٤١٧٧، د ٤٢١٩] [الإتحاف: خز قط كم البزار حم جا ٥٤٨١].
* [ن/ ١٤٥ ب].
(¬٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وينظر: "مسند أحمد" (١١٧١٦) فقد أخرجه عن عبد الرزاق، به.
(¬٣) الغارم: الذي عليه دَيْن. (انظر: اللسان، مادة: غرم).
• [٧٣٧٩] [شيبة: ١٠٥٣٧].
(¬٤) في الأصل: "عمر"، والمثبت من (ن)، وهو الصواب. ينظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١٠٥٣٧)، و"تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٦٢٩) من طريق الثوري، به.
(¬٥) قوله: "عن فضيل" ليس في الأصل، (ن)، واستدركناه من المصدرين السابقين.
