كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
° [٧٥٢٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُخمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ أَبِيهِ (¬١) عَنْ (¬٢) جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا صَامَ الغُلَامُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَةً، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ صِيَامُ (¬٣) شَهْرِ رَمَضَانَ" *.٢ - بَابُ الصِّيَام
° [٧٥٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ (¬٤): "إِنْ لَمْ تَرَوْا هِلَالَ رَمَضَانَ فَاسْتَكْمِلُوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا، وَإِنْ لَمْ تَرَوْا هِلَالَ شَوَّالٍ، فَاسْتَكْمِلُوا رَمَضَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا".
° [٧٥٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ (¬٤) سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ حُنَيْنٍ، يَقُولُ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ أَنْ يَتَقَدَّمَ (¬٥) فِي صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يَرَوُا الْهِلَالَ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَيَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا لَمْ تَرَوُا الْهِلَالَ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا".
° [٧٥٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (¬٦)، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "اجْعَلُوا (¬٧) هِلَالَ شَعْبَانَ * لِرُؤْيَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ (¬٨) فَأَكلمِلُوا الْعِدَّةَ".
---------------
(¬١) قوله: "عن أبيه" استدركناه من (م)، وهو موافق لما في "شرح العمدة" لا بن تيمية (١/ ٥٠) معزوا لعبد الرزاق، والحديث أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/ ٩)، وابن حزم في "المحلى" (٧/ ٣١) من طريق ابن جريج كالمثبت، وينظر: "شرح صحيح البخاري" لابن بطال (٤/ ١٠٧)، "عمدة القاري" (١١/ ٦٩).
(¬٢) بعده في (م): "أبيه، عن".
(¬٣) في (م): "صوم".
* [م/٤٧/ أ].
(¬٤) ليس في (م).
° [٧٥٣١] [الإتحاف: مي جاطح ش حم ٨٨٧٩] [شيبة: ٩١١٢].
(¬٥) في (م): "يقدم" وهو خطأ والمثبت موافق لما في "مسند أحمد" (٥/ ٤٣١) من طريق المصنف.
(¬٦) في (ن) و (م): "معمر".
(¬٧) كذا في الأصل، (ن) وفي (م): "احفظوا"، وعند الترمذي في "السنن" (٦٩٥) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا، بلفظ: "أحصوا هلال شعبان لرمضان".
* [ن/١٥٥ أ].
(¬٨) غم عليكم: حال دون رؤيتكم الهلال غَيْم أو نحوه. (انظر: النهاية، مادة: غمم).
