كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
• [٧٥٥٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرِو (¬١) بْنِ دِينَارٍ أَلَيْسَ يُقَالُ لِلَّذِي (¬٢) يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ (¬٣): لِيُتِمَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ ثُمَّ لِيَقْضِهِ (¬٤)، وَكَذَلِكَ الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي الْحَجِّ؟ قَالَ: بَلَى.• [٧٥٥٩] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ (¬٥): لأَنْ أُفْطِرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ لَا أَعْمِدُهُ (¬٦)، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ (¬٧) مِنْ شَعْبَانَ.
• [٧٥٦٠] قال جَعْفَرٌ: وَأَخْبَرَنِي أَسْمَاءُ (¬٨) بْنُ عُبَيْدٍ *، قَالَ: أَتَيْنَا مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَقُلْنَا: كَيْفَ نَصْنَعُ؟ فَقَالَ (¬٩) لِغُلَامِهِ: اذْهَبْ فَانْظُرْ أَصَامَ الْأَمِيرُ أَمْ لَا؟ قَالَ: وَالْأَمِيرُ (¬١٠) يَوْمَئِذٍ عَدِيُّ (¬١١) بْنُ أَرْطَاةَ، فَرَجَعَ (¬١٢) إِلَيْهِ، فَقَالَ: وَجَدْتُهُ مُفْطِرًا، قَالَ: فَدَعَا مُحَمَّدٌ بِغَدَائِهِ فَتَغَدَّى (¬٣) فَتَغَدَّيْنَا مَعَهُ.
---------------
• [٧٥٥٨] [شيبة: ٩٤٤١].
(¬١) رسمه في (م): "لعمر".
(¬٢) في (م): "هذا الذي".
(¬٣) ليس في (م).
(¬٤) في (م): "ليقضيه".
(¬٥) ليس في الأصل، ومثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما في "التمهيد" لابن عبد البر (١٤/ ٣٤٣، ٣٤٤) معزوًّا لعبد الرزاق.
(¬٦) كذا في الأصل، (م)، (ن)، وفي المصدر السابق: "أتعمده".
(¬٧) ليس في الأصل، ومثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما في المصدر السابق.
(¬٨) اضطرب في كتابته في الأصل، والمثبت من (ن)، وفي (م): "إسماعيل"، وهو خطأ. وينظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٣٦).
* [م/٤٩/ أ].
(¬٩) في (ن): "قال".
(¬١٠) قوله "الأمير أم لا؟ قال: والأمير" في (م): "أمير المؤمنين".
(¬١١) وفي (م): "فغدى".
[ن/١٥٦ ب].
(¬١٢) في (م): "ثم رجع".
