كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
قَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ (¬١) الْهِلَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَأَفْطِرُوا، وإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فِي آخِرِ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا، فَإِنَّ (¬٢) الشَّمْسَ تَمِيلُ عَنْهُ، أَوْ تَزِيغُ (¬٣) عَنْهُ.• [٧٥٦٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رُكَيْنِ (¬٤) بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ بِبَلَنْجَرَ، قَالَ فَرَأَيْتُ الْهِلَالَ (¬٥) لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ، فَأَتَيْتُ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ فَحَدَّثْتُهُ، فَجَاءَ مَعِي (¬٦) فَأَرَيْتُهُ إِيَّاهُ مِنْ ظِلٍّ تَحْتَ شَجَرَةٍ (¬٧)، فَأَمَرَ (¬٨) النَّاسَ فَأَفْطَرُوا.
° [٧٥٦٧] عَبْدُ * الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - * قَالَ: أَصبَحَ النَّاسُ صِيَامًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ (¬٩) فَشَهِدَا بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ، قَالَا: كَذَلِكَ لَرَأَيْنَاهُ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَ (¬١٠) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - النَّاسَ (¬١١)، فَأَفْطَرُوا.
• [٧٥٦٨] قال عبد الرزاق: قُلْنَا لِمَعْمَرٍ أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدَ رَجُلَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ، وَشَهِدَا
---------------
(¬١) في (م): "يتم"، وهو سهو من الناسخ.
(¬٢) في (م): "وإن".
(¬٣) قوله "أو تزيغ" وقع في (م): "وتزيغ".
زاغت الشمس: مالت عن وسط السماء إلى الغرب. (انظر: جامع الأصول) (٥/ ٧٠٩).
(¬٤) في (م): "الركي"، وهو تصحيف واضح، والمثبت من الأصل، (ن).
(¬٥) زاد بعده في "مصنف ابن أبي شيبة" (٩٥٤٨)، (٣٤٤٩٩)، و"الفوائد" لأبي بكر الشافعي (١/ ٢٢٤)، و"المحلى" لابن حزم (٦/ ٢٤٠) عن الثوري، به: "ضحى".
(¬٦) قوله: "فجاء معي" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، (م).
(¬٧) في حاشية (ن): "شجر" ونسبه لنسخة.
(¬٨) في (م): "ثم أمر".
* [٢/ ١١٧ أ].
* [م/٤٩/ ب].
(¬٩) في الأصل: "أعرابيا"، والمثبت من (م)، (ن).
(¬١٠) في الأصل "فرأى"، والمثبت من (م)، (ن).
(¬١١) ليس في (م).
