كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)

أَصُومَ، فَقَالَ عُمَرُ (¬١) لِلَّذِي (¬٢) أَفْطَرَ: لَوْلَا هَذَا (¬٣) يَعْنِي الَّذِي صَامَ لَرَدَدْنَا (¬٤) شَهَادَتَكَ، وَلأَوْجَعْنَا (¬٥) رَأْسَكَ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ فَأَفْطَرُوا وَخَرَجُوا (¬٦).
° [٧٥٧١] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ (¬٧) جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، أَنَّ أَبَا عُمَيْرِ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالُوا (¬٨): أُغْمِيَ (¬٩) عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ فَأَصبَحْنَا صِيَامًا (¬١٠)، فَجَاءَ رَكبٌ (¬١١) مِنْ آخِر النَّهَارِ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (¬١٢)، فَشَهدُوا أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهلَالَ بِالْأَمْس، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - * النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ، وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ.
• [٧٥٧٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رُئِيَ هِلَالُ شَوَّالٍ مِنَ النَّهَارِ، فَلَمْ يُفْطِرْ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى أَمْسَى، وَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى مِنَ الْغَدِ.
• [٧٥٧٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَصْبَحْتُ صَائِمًا، فَجَاءَ (¬١٣) الْخَبَرُ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ بِرُؤْيَتِهِ؟ قَالَ: أَفْطِرْ (¬١٤).
---------------
(¬١) من (م).
(¬٢) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "الذي"، والمثبت من (م).
(¬٣) بعده في الأصل: "الذي" وهو خطأ، والمثبت من (ن)، (م)، وينظر: المصدران السابقان.
(¬٤) في (م): "لرددت".
(¬٥) في (م): "وأوجعنا".
(¬٦) في الأصل، (ن): "خرج"، والمثبت من (م)، وينظر: "تهذيب الآثار" (١١٢٦).
° [٧٥٧١] [التحفة: د س ق ١٥٦٠٣] [شيبة: ٩٥٥٤، ٣٧٣٣٦].
(¬٧) في (م): "بشير".
(¬٨) في (م): "قال".
(¬٩) في (م): "غمي".
(¬١٠) في (م): "صواما".
(¬١١) الركب: جمع راكب، والراكب في الأصل: راكب الإبل خاصة، ثم اتسع فيه فأطلق على كل من ركب دابة. (انظر: النهاية، مادة: ركب).
(¬١٢) قوله "إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -" ليس في (م).
* [م/٥٠/ أ].
(¬١٣) في (ن): "فجاءك" وفي (م): "فجاءني".
(¬١٤) في (م): "أفطروا".

الصفحة 464