كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
• [٧٥٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا يَجُوزُ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ إِلَّا رَجليْنِ (¬١).• [٧٥٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ عُثْمَانَ أَبَى * أَنْ يُجِيزَ (¬٢) هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ الْأَعْوَرَ وَحْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ.
• [٧٥٨١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا رَأَى هِلَالَ رَمَضَانَ قَبْلَ النَّاسِ بِلَيْلَةٍ، أَيَصُومُ قَبْلَهُمْ أَوْ يُفْطِرُ قَبْلَهُمْ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا إِنْ رَآهُ (¬٣) النَّاسُ، أَخْشَى أَنْ يَكُونَ شُبِّهَ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَا اثْنَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: لَا، إِلَّا رَآهُ وَسَايَرَهُ (¬٤) سَاعَةً، قَال: وَلوْ، حَتَّى يَكُونَا اثْنَينِ.
• [٧٥٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ (¬٥) عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: رَأَيْتُ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ (¬٦)؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعْتَ؟ قَالَ: صُمْتُ بِصيَامِ النَّاسِ، فَقَالَ عُمَرُ (¬٧): يَالَكَ (¬٨) فِقْهًا.
---------------
(¬١) كذا في الأصل، (م)، (ن) خلاف الجادة، والصواب "رجلان".
• [٧٥٨٠] [شيبة: ٩٥٦٣].
* [م/٦٠/ ب].
(¬٢) بعده في (م): "شهادة".
(¬٣) في (ن)، (م): "يراه".
(¬٤) ليس في الأصل ومثبت من (م)، (ن).
(¬٥) تصحف في الأصل إلى: "عن"، والمثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما في "المحلى" (٤/ ٣٧٨) من طريق ابن جريج، به.
(¬٦) في (م): "أحد".
(¬٧) ليس في (م).
(¬٨) في الأصل: "ألك"، والمثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما أورده ابن كثير في "مسند الفاروق" (١/ ٢٧٠).
