كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (¬١)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّمَا الصِّيَامُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ، وَالْوُضوءُ مِمَّا خَرَجَ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ.٢٧ - بَابُ الْحِجَامَةِ (¬٢) لِلصَّائِمِ
° [٧٧٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ (¬٣) الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - * يَقُولُ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ (¬٤)، وَالْمَحْجُومُ (¬٥) ".
° [٧٧٤٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ كَانَ يَسْكُنُ بِالشَّامِ (¬٦) بِصَنْعَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُل يَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضانَ وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالمَحْجُومُ".
° [٧٧٤٥] عبد الرزاق، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ مِثْلَهُ، وزَادَ هُوَ قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْفَتْحِ.
---------------
(¬١) قوله: "عن إبراهيم" ليس في النسخ، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣١٤، ح: ٩٥٧٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق به.
(¬٢) الحجامة والاحتجام: مصّ الدم من الجرح أو القيح بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
° [٧٧٥٣] [الإتحاف: مي حب كم حم عن طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٥، ١٩٣٩١] وسيأتي: (٧٧٥٤).
(¬٣) في الأصل: "التيماء" وهو خطأ، والمثبت من (ن).
* [ن/ ١٦٦ أ].
(¬٤) الحاجم والحجام: محترف الحجامة، وهي مص الدم من الجرح أو القيح من القرحة بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
(¬٥) المحجوم: الذي يطلب الحجامة. (انظر: اللسان، مادة: حجم).
(¬٦) كأنه أراد كشط الباء في (ن).
° [٧٧٥٥] [الإتحاف: مي حب كم حم ش طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٠].
