كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 4)
° [٦١٤٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (¬١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (¬٢)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا رُبَّمَا (¬٣) ذَكَّرَنِي الْآيَةَ وَ (¬٤) الآيَاتِ قَدْ كُنْتُ (¬٥) نَسِيتُهَا".° [٦١٥٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ ذَاتَ لَيْلَةٍ {حم (١) عسق} فَرَدَّدَهَا مِرَارًا {حم (١) عسق} (¬٦) وَهُوَ (¬٧) فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَقَالَ: "يَا مَيْمُونَةُ، أَمَعَكِ {حم (١) عسق}؟ "، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: "فَاقرَئِيهَا، فَلَقَدْ أُنْسِيتُ مَا بَيْنَ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا" (¬٨).
° [٦١٥١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ (¬٩)، أَوِ الْبَعْرَةُ يُخرِجُهَا الْإِنْسَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي، فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَكْبَرَ (¬١٠) مِنْ آيَةِ أَوْ سُورَةٍ أُوتِيَهَا الرَّجُلُ فَنَسِيَهَا".
• [٦١٥٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ (¬٧): وَبَلَغَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: لِأَنْ (¬١١) تَختَلِفَ النَّيَازِكُ فِي صَدْرِي، أَحَبُّ إِليَّ مِنْ أن أُسْقِطَ مِنَ القُرْآنِ شَيْئًا.
• [٦١٥٣] أخبرنا عَبْدُ الزَزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ
---------------
(¬١) قوله: "عن معمر" ليس في (ك)، (م).
(¬٢) قوله: "بن عروة" من (ك)، (م).
(¬٣) في (ن): "دربما" وضبب على أوله.
(¬٤) في (ك)، (م): "أو".
(¬٥) قوله: "قد كنت" وقع في الأصل: "التي"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
(¬٦) كرره في (ك)، (م).
(¬٧) ليس في (ك)، (م).
(¬٨) قوله: "فلقد أنسيت ما بين أولها إلى آخرها" وقع في (م): "لقد نُسِّيت ما بين أولها وآخرها"، وكذا وقع في "الدر المنثور" للسيوطي (١٣/ ١٢٨) معزوا للمصنف [٤٠ ب/ م]
(¬٩) القذاة: ما يقع في العين والماء والشراب من تراب، أو تِبن، أو وسخ، أو غير ذلك، والجمع: القذى. (انظر: النهاية، مادة: قذا).
(¬١٠) في (ك)، (م): "أكثر".
(¬١١) في (م): "لا".
• [٦١٥٣] [شيبة:٣٠٨٠٣،٨٦٤٦].
