كتاب دلائل النبوة للبيهقي محققا (اسم الجزء: 4)
بَابُ قَتْلِ ابْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ، ومَا ظَهَرَ فِي ذَلِكَ مِنْ آثَارِ النُّبُوَّةِ بِوُجُودِ الصِّدْقِ فِي خَبَرِهِأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ:
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ [ (1) ] السَّلَمِيَّ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ خَالِدٍ الْهُذَلِيِّ، ثُمَّ اللِّحْيَانِيِّ لِيَقْتُلَهُ وَهُوَ بِعُرَنَةِ [ (2) ] وَادِي مَكَّةَ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ. قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي
__________
[ (1) ] هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أنيس بن أسعد بن حرام بن حبيب بن مالك بن غنم شهد بدرا وأحدا وما بعدهما وله ترجمة في أسد الغابة (3: 119) ، وقال ابن حجر في الإصابة (2: 278) : «بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ابْنِ نبيح العتري وحده فقتله، ودخل مصر، وخرج الى افريقية» .
وقال الجاحظ في البيان والتبيين (3: 11) : «ومما يدلك على استحسانهم شأن المخصرة:
حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أنيس ذي المخصرة، وهو صاحب ليلة الجهني وكان النبي- عليه السلام- أعطاه مخصرة، وقال: تلقاني في الجنة.»
[ (2) ] (عرنة) : موضع بقرب عرفة موقف الحجيج، وانظر معجم ما استعجم (3: 935) مادة عرنة، و (4: 119) مادة محسر.
