كتاب نتائج الأفكار لابن حجر (اسم الجزء: 4)
.. .. .. (¬1) .. .. ..¬__________
(¬1) [هذا من كلام المحقق وليس من أصل الكتاب]
ضعيفان، وفيه انقطاع بين يزيد بن رومان وأبي هريرة.
(قوله وفي كتاب الترمذي عن علي .. إلخ).
رواه الترمذي (3546) قال: حدثنا يحيى بن موسى، وزياد بن أيوب، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن حسين بن علي، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي)). وقال: حسن صحيح، وفي نسخة زيادة غريب. وسقط من نسختنا من الترمذي [عن علي بن أبي طالب].
(قوله وروينا في كتاب النسائي من رواية الحسين بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم).
رواه ابن أبي شيبة في مسنده (791) وعنه رواه ابن أبي عاصم في كتاب الصلاة على النبي (30) وفي الآحاد والمثاني (432) وأبو يعلى (6776) والدولابي في الذرية الطاهرة (153) ورواه أحمد (1736) والنسائي في عمل اليوم والليلة (55 و56) وفي فضائل القرآن (125) وإسماعيل القاضي (31 و32) والطبراني في الكبير (2885) وابن حبان (909) وابن السني في عمل اليوم والليلة (382) والحاكم (1/541) وابن عدي في الكامل (3/35) والبيهقي في الدعوات الكبير (151) وفي شعب الإيمان (1466 و1467) وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب (518 و666) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1802) من طرق عن سليمان بن بلال به فقالوا: عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه عن جده. وصححه الحاكم وأقره الذهبي.
قال المصنف في النكت الظراف (3/66) قلت: الذي عندي أن رواية سليمان لا تخالف رواية يحيى بن موسى، لأن يحيى [سليمان] قال: عن أبيه عن جده، ولم يسمه، فاحتمل أن يريد جده الأدنى، وهو الحسين، واحتمل الأعلى، وهو علي، فصرحت رواية يحيى بن موسى بالاحتمال الثاني.
قال الحافظ المصنف كما في شرح الأذكار (2/324-325): هو وحديث علي المذكور قبله حديث واحد بسند واحد عند الترمذي والنسائي وابن السني،
