كتاب نتائج الأفكار لابن حجر (اسم الجزء: 4)
فرج عن مؤمنٍ كربةً من كرب الدنيا فرج الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن ستر على مؤمنٍ ستر الله عورته، ولا يزال الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه)).أخرجه مسلم من رواية أبي معاوية وأبي أسامة وعبد الله بن نمير.
وأخرجه أبو داود وابن ماجه من رواية أبي معاوية.
والترمذي من رواية أبي أسامة.
ثلاثتهم عن الأعمش مثل رواية أبي بكر جزموا بأبي هريرة.
فوقع لنا عالياً بدرجتين.
وأخرجه النسائي في الكبرى عن إبراهيم بن يعقوب عن أبي النعمان -وهو عارم- بعين مهملة وراء غير منقوطة مكسورة-.
فوقع لنا بدلاً عالياً بثلاث درجات.
وأخرجه الترمذي من رواية أسباط بن محمد عن الأعمش قال: حدثت عن أبي صالح وحاول تعليل الحديث بذلك، وفيه نظر لانفراد أسباط بهذه الزيادة.
(قوله: وثبت في الحديث الصحيح أن ((كل محدثةٍ بدعةٌ وكل بدعةٍ ضلالةٌ)).
قلت: هو طرف من حديث أخرجه أبو داود من طريق العرباض بن سارية
