كتاب نتائج الأفكار لابن حجر (اسم الجزء: 4)
من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم)).وبه إلى إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: كتب عمر بن عبد العزيز يعني إلى بعض عماله: أما بعد فإن بعض من قبلك التمس الدنيا بعمل الآخرة، وإن ناساً أحدثوا من الصلاة على خلفائهم وأمرائهم عدل ما للنبي صلى الله عليه وسلم، فإذا جاءك كتابي هذا فمرهم أن تكون صلاتهم على النبي صلى الله عليه وسلم خاصة، ودعاءهم للمسلمين عامة، ويتركوا ما سوى ذلك.
وسند هذا الأثر صحيح.
قوله (واتفقوا على جواز جعل غير الأنبياء تبعاً لهم) إلى آخره.
قلت: تقدم بيان ما أشار إليه من الأحاديث في باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد سوى قوله (وتباعه) فلم أرها إلا في عموم قوله عز وجل {رضي الله عنهم ورضوا عنه}.
ثم وجدت في الأدب المفرد للبخاري من حديث أبي سعيد الخدري: ((أيما رجل [مسلم] لم يكن عنده صدقةٌ، فليقل [في دعائه] اللهم صل على محمدٍ عبدك ورسولك و[صل] على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات، فإنها له زكاةٌ)).
وسنده حسن.
وأخرجه أبو يعلى بنحوه.
