كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وأنشد أبو عثمان:4478 - فما زلت أبقى الظّعن حتّى كأنّها … أواقى سدى تغتالهنّ الحوائك (¬1)
وقال الآخر:
4479 - قد هاجنى اللّيلة برق لامع … فبتّ أبقيه لعينى دامع (¬2)
وقال الكميت:
4480 - ظلّت وظلّ عذوبا فوق رابية … تبقيه بالأعين المحرومة العذب (¬3)
يصف الحمار والأتن.
يقول: إذا أراد يرد بها (¬4) وقف بهنّ فوق رابية، وانتظر غيوب الشمس.
(رجع)
وأبقيت عليك مستعمل فى كلّ شئ.
الثلاثى المفرد
الثنائى المضاعف:
* (بعّ):
بعّ السّحاب بعاعا وبعّا: ألحّ بالمكان.
* (بحّ):
وبحّ الإنسان بحوحة وبحّة، وإذا لزم بحاحا، وهو جشّة فى الصّوت.
قال أبو عثمان: فهو أبحّ: ولا يقال (¬5): باحّ، وقال الشاعر:
4481 - ولقد بححت من النّدا … ألجمعكم هل من مبارز (¬6)
* (بزّ):
وبزّ الرجل والشئ [بزّا] (¬7):
سلبهما.
* (بذّ):
وبذّ الشئ بذّا: سبقه، وبذّ الرّجل بذاذة: رثّت هيئته.
قال أبو عثمان: وزاد غيره وبذوذة وبذذا.
(رجع)
¬__________
(¬1) أ، ب: «الطعن» بطاء مهملة، وجاء الشاهد فى اللسان/ بقى منسوبا للكميت أو كثير برواية «الظعن» بظاء معجمة؛ وبرواية اللسان جاء فى ديوان كثير 348، ولم أقف عليه فى ديوان الكميت.
(¬2) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬3) كذا جاء فى شعر الكميت 1/ 99 نقلا عن مقاييس اللغة/ بقى.
(¬4) أقول: أراد: «إذا أراد أن يرد بها الماء».
(¬5) ب: «ويقال»: تصحيف.
(¬6) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 1/ 254 منسوبا لعمرو بن عبدود العامرى، وروايته: «ولقد سمّت».
(¬7) «بزا»: تكملة من ب.
