قال أبو عثمان: وبهش إلى الشّئ: إذا مدّيده؛ ليتناوله، نالته أو قصرت عنه، فهو باهش بهوش.
وأنشد أبو عثمان لرؤبة:
4502 - وفات رأسى بهشة البهوش (¬1)
وبهّشت إلى الرّجل، وبهش إلىّ: إذا تهيّأت للبكاء، وتهيّأ له.
قال أبو عثمان: وقال غيره (¬2): بهشت إلى الرّجل فى معنى حننت له.
(رجع)
* (بده):
وبدهه بدها: فجأه، ومنه بديهة الرّأى.
قال أبو عثمان: وفرس ذو بديهة وبداهة:
إذا كان شديد الدّفعة فى أوّل جريه.
قال الأعشى:
4503 - إلّا علالة أو بدا … هة قارح نهد الجزاره (¬3)
(رجع)
* (بهظ):
وبهظنى الأمر بهظا: شقّ علىّ.
وأنشد أبو عثمان:
4505 - أنيخها ما بدا لى ثمّ أبعثها … كأنّها كاسر فى الجوّ فتخاء (¬5)
يعنى عقابا تكسر جناحيها فى طيرانها.
(رجع)
وبعث النائم من نومه، وبعث الله الخلق من مضاجعهم.
¬__________
(¬1) كذا جاء فى ديوان رؤية 77.
(¬2) يعنى غير ابن دريد؛ لأن القول السابق له، راجع جمهرة اللغة 1/ 295.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان/ بده منسوبا للأعشى، وروايته:
إلّا بداهة أو علا … له سابح نهد الجزاره
ورواية الديوان 195 «سابح» مكان «قارح» فى أفعال أبى عثمان.
(¬4) لم أقف على الرجز وقائله.
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله.