كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (بزل):وبزل البعير بزولا: طلع نابه.
فهو بازل، وأنشد أبو عثمان:
4509 - قصرنا عليها بالمقيظ لفاحنا … رباعيّة وبازلا وسديسا (¬1)
(رجع)
وبزل الرجل والرأى بزالة: جادا، وفضلا،
ورجل ذو بزلاء (¬2): إذا كان ذا رأى، وأنشد أبو عثمان:
4510 - من أمر ذى بدوات ما تزال له … بزلاء يعيا بها الجثّامة اللّبد (¬3)
(رجع)
وبزلت الشّجّة الجلد: شقّته.
وتبزّل هو: تقطّر بالدّم.
وأنشد أبو عثمان:
4511 - سعى ساعيا غيظ بن مرة بعد ما … تبزّل ما بين العشيرة بالدّم (¬4)
(رجع)
وبزلت الحمر وغيرها بزلا: ثقبت (¬5) إناءها، واستخرجتها، ومنه المبزل.
وأنشد أبو عثمان:
4512 - تحدّر من نواطب ذى ابتزال (¬6)
والنّاطية: خروق تجعل فى مبزل (¬7) للشّراب، وفيما يصفّى به الشّئ.
(رجع)
¬__________
(¬1) كذا جاء الشاهد فى كتاب الإبل 78 منسوبا لسويد بن خذاق العبدى، ونسب فى جمهرة اللغة 1/ 282 ليزيد بن خذاق.
(¬2) ب: «بزلا» بضم الباء، وصوابه الفتح، والبزلاء: الرأى الجيد.
(¬3) جاء الشاهد فى اللسان/ بزل منسوبا للراعى وفيه «ما تزال» وعلق عليه بقوله: ويروى: «من امرئ ذى سماح» وجاء غير منسوب فى نوادر أبى زيد 85 برواية «لا تزال» وفيه اللبد بفتح اللام مشددة، وكسر الباء - وفسره بأنه الذى لا رأى له ولا عزيمة، ولا يبرح، ورواه أبو حاتم «اللبد» بلام مشددة مضمومة، وفتح الباء.
وبرواية ب جاء فى تهذيب الألفاظ 184 - 446.
(¬4) البيت لزهير بن أبى سلمى كما فى اللسان/ بزل، والديوان 14 وجمهرة اللغة 1/ 282.
(¬5) ق: «نقيت» بنون موحدة.
(¬6) أ: «نواظب» بطاء معجمة مهثوثة: تحريف وجاء الشاهد فى تهذيب اللغة 13/ 217 واللسان/ بزل من غير نسبة، ولم أقف على تتمته وقائله. وعلق عليه فى التهذيب بقوله: «لا أعرف البزل بمعنى التصفية».
(¬7) أ: «منزل» تصحيف.
