كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
الثلاثى الصحيح:فعل:
* (فخر):
فخر فخرا: أظهر (¬1) مكارمه، وفخرت الرّجل: غلبته فى المفاخرة.
وأفخرت المرأة: ولدت ولدا فاخرا، وأفخرت فلانا (¬2) على فلان: فضّلته عليه فى الفخر.
* (فصم):
وفصمت الشئ فصما:
صدعته.
وأنشد أبو عثمان:
4228 - كأنّه دملج من فضّة نبه … فى ملعب من عذارى الحىّ مفصوم (¬3)
وقال الأخطل:
4229 - ما إن تركن من القواصر معصرا … إلّا فصمن بساقها خلخالا (¬4)
(رجع)
وفصم الشئ عنك: ذهب، وفصمت العقدة: حللتها.
قال أبو عثمان: وقال أبو العباس: فصمت الخلخال: أخرجته من الساق.
(رجع)
وأفصم المطر: أقلع.
* (فطر):
وفطر الله الخلق فطرا، وفطرة:
خلقهم، وفطرت الشئ: صنعته، وفطرته:
شققته، وفطرت الناقة فطرا: حلبتها بأطراف الأصابع، وفطرت العجين: جعلته فطيرا، وفطر ناب البعير، وغيره: طلع.
وأنشد أبو عثمان:
4230 - تنفى اللّغام الجعد بالمشافر … عن السّديسين وناب فاطر (¬5)
وقال ذو الرمة:
4231 - سديس تطاوى البعد أو حدّ نابها … صبىّ كخرطوم (¬6) الشّعيرة فاطر
(رجع)
¬__________
(¬1) للفعل «فخر»: تصاريف قبل ذلك.
(¬2) ب «فلان» بالرفع خطأ.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ فصم منسوبا لذى الرمة يصف غزالا، وهو كذلك فى ديوانه 572.
(¬4) رواية ديوان الأخطل 390: «من الغواضر» وفى شرحه: «الغواضر»، من بنى قيس، والمراد انتهاك عذارى بنى الغواضر، وفى اللسان/ غضر: الغواضر فى قيس.
(¬5) لم أقف على الرجز، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬6) كذا جاء فى كتاب الإبل 76، والديوان 247، وفى أ «حدنابها» على أن حد فعل وناب فاعل، والصواب ما أثبت عن ب وكتاب الإبل والديوان.
