كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
وقال الآخر:4525 - فتبازت فتبازخت لها جل … سة الأعسر يستنجى الوتر (¬1)
* (بخق):
وبخق العين بخقا: عارها (¬2).
وبخقت بحقا: عورت عورا قبيحا.
وأنشد أبو عثمان:
4526 - كسّر من عينيه تقويم الفوق … وما بعينيه عواوير البخق (¬3)
* (بتر):
وبتر الشئ بترا: قطعه.
وبتر (¬4) كلّ ذى ذنب بترا ويترة: انقطع ذنبه. وبتر الرّجل: انقطع عقبه.
قال الله عزّ وجلّ: «إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (¬5)».
قال أبو عثمان والأبتر أيضا فى هذه الآية:
الخاسر.
(رجع)
* (بغث):
وبغثت الطّعام بغثا: خلطته بالشّعير.
وبغث الطائر بغثة: أشبه لونه لون الرّماد.
* (بذر):
وبذر الحبّ للزّراعة بذرا: فرّقه.
وبذر الكلام والنمائم: كذلك.
وبذر (¬6) الرّجل نسله: كثروا.
وبذر بذارة: لم يكتم سرّا، فهو بذير، وبذور.
قال أبو عثمان: ويقال بذرت الأرض بذرا:
أظهرت نباتها متفرّقا، وقد خرج بذار الأرض:
إذا اخضرّت، وبذر الله الخلق: فرّقهم.
(رجع)
¬__________
(¬1) جاء الشاهد فى اللسان/ بزخ منسوبا لعبد الرحمن بن حسان، وفى حواشى اللسان «قوله فتبازت فتبازخت لها الخ أنشده صاحب الصحاح فى مادة نجا من المعتل:
فتبازت فتبازخت لها … مشية الأعسر يستنجى بالوتر
وفى كتاب خلق الإنسان 212: وفى الظهر: البزا، وهو أن يتأخر العجز فيخرج، يقال: رجل أبزى، وامرأة بزواء، ويقال للمرأة إذا حركت عجيزتها لتعظم قد تبازت.
(¬2) أ: «غارها» بغين معجمة، وصوابه بالعين المهملة.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 1/ 238، وجاء البيت الثانى فى اللسان/ بخق ونسب فيهما لرؤية، وهو كذلك فى ديوانه 107.
(¬4) جاء فى اللسان/ بتر، وذنب أبتر، وتقول منه: بتر - بالكسر - يبتر بترا.
(¬5) الآية 3/ 1 الكوثر.
(¬6) ما بعد لفظة الحب إلى هنا ساقط من ب. لانتقال النظر.
