كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
* (بخر):وبخرت القدر بخرا: سطع بخارها.
وبخر الفم بخرا: ساءت رائحته.
* (بهر):
وبهر المرأة بهرا: قذفها بالبهتان، وبهر القمر السماء بنوره: ملأها.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
4527 - حكّمتموه فقضى بينكم … أبلج مثل القمر الباهر (¬1)
(رجع)
وبهر الشئ الشئ: غلبه، وطاله.
وأنشد أبو عثمان:
4528 - وقد بهرت فلا تخفى على أحد … إلّا على أكمه لا يعرف القمرا (¬2)
قال أبو عثمان: وإنّما قيل: قمر باهر، لأنّه يغلب كلّ شئ بضوئه، قال الشاعر:
4529 - وقد بهر الليل النجوم الطوالع (¬3)
يعنى: غلبت النجوم على ظلمة اللّيل.
قال: وليلة البهر (¬4): ليلة ثلاث عشرة حين يغلب القمر الكواكب بضوئه، قال الشاعر:
4530 - وفارس اليحموم يتبعهم … كالطّلق يتبع ليلة البهر (¬5)
(رجع)
وبهر الرجل: أصابه البهر، وهو النّفس.
قال أبو عثمان: هو التّنفس بعقب عدو أو شدّة.
(رجع)
* (بقع):
وبقعتهم الباقعة بقعا: نزلت بهم الداهية، وما أدرى (¬6) أين بقع، أى: ذهب.
وبقع الطائر والغراب، والشاء، والكلاب بقعا: اختلف (¬7) ألوانها.
¬__________
(¬1) ب: «حكمتم»، وبرواية اجاء فى تهذيب الألفاظ 401، ورواية الديوان 177 «حكمتمونى».
(¬2) أ: «إلا على أحد» وجاء الشاهد فى اللسان/ بهر منسوبا لذى الرمة والرواية فيه:
حتّى بهرت فما تخفى على أحد … إلّا على أكمه لا يعرف القمرا
ورواية الديوان 191 تتفق مع رواية اللسان إلا أن فيه «أحد» مكان «أكمه»، «وقد بهرت»: رواية فى البيت أشار إليها محقق الديوان.
(¬3) جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ 411 من غير نسبة.
(¬4) ب: «البهر» بفتح الباء، وما أثبت عن ايتفق مع ما جاء فى اللسان/ بهر وفيه: وهى ليلة البهر - بضم الباء - والثلاث البهر - بضم الباء - ويقال لليالى البيض بهر - بضم الباء - جمع باهر.
(¬5) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬6) ق: «وما يدرى» وأثبت ما جاء فى أ، ب، ع.
(¬7) ق، ع: «اختلفت» على التأنيث، ويجوز التذكير والتأنيث.
