كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 4)
قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ: بطر بطرا:بهت وتحيّر.
وقال الراجز:
4534 - يقحّم الملّاح حتّى يبطرا (¬1)
* (بعض)
قال: وبعضه (¬2) البعوض بعضا:
عضّه. وأنشد:
4535 - لنعم البيت بيت أبى دثار … إذا ما خاف بعض القوم بعضا (¬3)
البعض: العضّ، وأبو دثار: الكلّة.
(رجع)
وبعض المكان بعضا: كثر فيه البعوض.
فعل، وفعل، وفعل (¬4):
* (بهت) (¬5): بهته بهتا، قذفه (¬6)، وبهته الشئ: أفزعه، وأدهشه.
وبهت بهتا: دهش، وهى لغة القرآن الفصيحة.
وأنشد أبو عثمان:
4536 - أأن رأيت هامتى كالطّست … ظللت ترمينى بقول (¬7) بهت
[181/ 1] وقال الله عزّ وجلّ: «فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ» (¬8) وبهت (¬9)، وبهت جائزان أيضا، أى: دهش.
فعل، وفعل (¬10):
* (بعد):
بعد الشئ بعدا: صار بعيدا.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: بعد يبعد، بعدا كلاهما بمعنى، قال: وسمعت أعرابيا من بنى تميم يقول: فلان غير بعد، أى: غير
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد، وقائله.
(¬2) ق ذكر الفعل: «بعض» تحت بناء فعل على صورة المبنى للمجهول من هذا الباب.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ بعض من غير نسبة.
(¬4) ق: أضاف: «وفعل» على بناء ما لم يسم فاعله.
(¬5) وفيه «بهت بهتا» بفتح الهاء فى المصدر.
(¬6) ق، ع: «قذعه» وقدعه - بالعين - وقذفه بالفاء: رماه بالفحش.
(¬7) رواية أ، واللسان/ بهت: «رأيت» بفتح التاء على خطاب المذكر، وجاء البيت الأول فى ديوان رؤبة 23 وروايته: «رأيت» بكسر التاء، ولم أجد البيت الثانى فى أرجوزته، والبيتان من غير نسبة فى اللسان/ بهت، فى اللسان «من يقول بهت»
(¬8) الآية 258 / البقرة.
(¬9) أ: «وبهت» بضم الباء وصوابه هنا الفتح.
(¬10) أ: «فعل وفعل» بفتح العين وضمها، والتمثيل لما جاء فى ب.
