قال أبو عثمان: وقال أبو عمرو: وبلخت (¬1) المرأة، فهى بلخاء: إذا كانت حمقاء، وأنشد:
4546 - منهنّ بلخاء لا تدرى إذا نطقت … ماذا تقول لمن يبتاعها النّدم (¬2)
(رجع)
* (بجر):
وبجر بجرا: عظم بطنه، و (¬3) نتأت سرّته، وهى البجرة.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بجر الرجل بجرا: إذا امتلأ بطنه من الماء واللّبن، ولسانه عطشان مثل: بغر سواء.
(رجع)
* (بكم):
وبكم بكما: خرس بعد الكلام، وبكم أيضا: لم يتكلّم بخير، ولم يعقله (¬4).
* (برج):
وبرجت العين برجا: اتّسعت.
وأنشد أبو عثمان:
4547 - كحلاء فى برج صفراء فى نعج … كأنّها فضّة قد مسّها ذهب (¬5)
* (بشم):
وبشم بشما: مرض من كثرة الأكل.
* (برص):
وبرص برصا: ابيضّ جلده، أو اسودّ بعلّة.
* (برش):
وبرش برشا: خالط (¬6) لونه لون غيره، وبرشت الرّياض: كذلك.
* (بتع):
وبتع الرجل بتعا: طال، وبتع أيضا بتعا (¬7): غلظت رقبته، واشتدّت مفاصله.
وأنشد أبو عثمان لسلامة بن جندل يصف الفرس:
4548 - يرقى الدّسيع إلى هاد له بتع … فى جؤجؤ كمداك الطّيب (¬8) مخضوب
أى: شديد موصول.
وقال رؤبة.
¬__________
(¬1) ب: «بلخت»: والمعنى واحد.
(¬2) كذا جاء فى تهذيب الألفاظ 362 من غير نسبة، وجاء فى شرحه: «يقول: من النساء حمقاء لا تدرى ما تتكلم به لمن يبتاعها، يريد لمن تحصل عنده الندامة على حصولها ...».
(¬3) ق، ع: «أو».
(¬4) أ: «يفعله»: تصحيف.
(¬5) كذا جاء الشاهد فى ديوان ذى الرمة/ 5 وفى شرحه البرج: سعة فى بياض العين، والنعج: البياض الخالص.
(¬6) أ: «خالطه»: تصحيف.
(¬7) أ: «وبتع بتعا: أيضا»: والمعنى واحد.
(¬8) كذا جاء الشاهد، ونسب فى اللسان/ بتع، ورواية الديوان 106 «تم الدسيع» وفى شرحه: الدسيع:
العنق أو مفرز العنق.