4588 - أخذن اغتصابا خطبة عجزفيّة … وأمهرن أرماحا من الخطّ ذبّلا (¬5)
وقال الآخر:
4589 - أمّكم ناكحة ضريسا … مهرها عنيّزا أو تيسا (¬6)
ويروى: أعيزا.
* (مشق):
ومشقته بالسّوط مشقا [ضربته (¬7)]، ومشقته بالرّمح: طعنته، وأمشقته لغة فيهما (¬8).
قال أبو عثمان: المشق: هو سرعة الكتابة، وسرعة الطّعن، قال ذو الرمة:
4590 - فكّر يمشق طعنا فى جواشنها … كأنّه الأجر فى الإقبال يحتسب (¬9)
¬__________
(¬1) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة 2/ 168، واللسان، والأساس/ مضح، وجاء فى تهذيب اللغة 4/ 226، واللسان/ ضيح، وفيهما: «فامتحضا» ولم أقف على قائله.
(¬2) «لغة» تكملة من ق، ع وبها يستقيم المعنى.
(¬3) ب: «ومحشته» وما أثبت عن أ: أدق.
(¬4) أ «أدم»: تصحيف.
(¬5) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 6/ 298، واللسان/ مهر من غير نسبة.
(¬6) لم اقف على الرجز وقائله، ولعمر بن لجأ أرجوزة طويلة على الروى استشهد العلماء بكثير من أبياتها.
(¬7) «ضربته»: تكملة من ب، ق، ع.
(¬8) «فيهما»: ساقطة من ق.
(¬9) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 8/ 328، واللسان/ مشق منسوبا لذى الرمة يصف ثورا وحشيا، وهو كذلك فى الديوان 25 وفى شرحه:
جواشنها: صدورها، ويروى: فى الإقدام «وكذلك»: فى الإقبال.